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李必的原型李泌究竟是个什么样的人?剧中李必和史上李泌有契合之处吗?

作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:25分类:历史

  李必的原型李泌究竟是个什么样的人?剧中李必和史上李泌有契合之处吗?下面历史屋小编就为大家带来详细解答。

  《长安十二时辰》热播,李必、高力士、唐玄宗、杨贵妃等历史人物纷纷登场,观众为剧情、道具、演技、化妆叫好的同时,也好好学了把历史课。

  作为男主之一,李必的原型李泌在历史上究竟是什么样的人?

  一、前朝隋李

  “我姓李,但我的李却不是唐李,乃前朝隋李,吾六世高门望族”,李必露面后即自报家门。

  大唐是李家天下,但李泌确实不是来自陇西皇族李氏,而是辽东李氏。

  辽东李氏比不上皇族李氏,但从秦汉至隋唐几乎世代为官,是当之无愧的“高门望族”。

  因此,即使李必的父亲只是个小小的县令,但李泌在很小的时候就有机会接触到唐玄宗。

  公元728年,李必7岁,受诏拜见玄宗、宰相张说。当时二人正在下棋,张说出题:“方如棋局,圆如棋子,动如棋生,静如棋死”,李泌回答:“方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂意”。

  回答十分巧妙,玄宗笑得合不拢嘴,把小李泌抱在怀里爱抚了好一会儿。

  从此,李必进入高层视野,成为朝廷重点培养对象。年少成名,这点和易烊千玺倒有几分相似。当时的李泌绝对是大唐第一童星,而且玄宗很早就带他结交众臣,为他的仕途打基础。

  若不是安史之乱打乱了节奏,李泌或许能顺顺当当拜个卿相。

  值得注意的是,李泌二十多岁时被封为东宫供奉,成为太子李亨的亲信,这层关系在电视剧中有深刻体现。

  李隆基的意思很明显,他在为李亨找辅助,为大唐找未来宰辅。

  电视剧中,东宫供奉让李必和李亨关系非同一般,为太子守卫长安;历史中,李泌是李亨的左膀右臂,为肃宗守卫大唐。

  二、开始发挥才华

  李泌是玄、肃、代、德四朝元老,但他真正发挥才华是从肃宗朝开始。

  公元756年,长安失守、玄宗奔蜀、肃宗在灵武即位,李泌也匆忙赶到。

  此时的肃宗十分迷茫,新建的小朝廷毫无礼法,不成气候;外边的叛军越打越凶,不知何时是头。李泌很好地充当了肃宗导师的作用。

  他为肃宗分析时局,提出郭子仪出河东、李光弼出太原,待时机成熟直取范阳的战略。

  这项直捣黄龙的战略并没有被执行下去,但在当时是很有操作性的,。

  坚守平原孤城的颜杲卿都让安禄山焦头烂额,郭、李两路大军更是叛军克星,若能拿下范阳,回头再打长安、洛阳就容易多了。

  但是,后来唐军没有实施该战略,导致了安史之乱后的河北三镇(范阳、成德、魏博)实力未损,尾大不掉,成为百年无法消除的藩镇势力。

  为肃宗出谋划策不过是李泌的第一步,未来他将迎来更多的机会与挑战,比如三保韩滉。

  韩滉知名度不高,但在安史之乱后的唐朝有举足轻重的地位——掌管着“江东十五州”的财富。

  遭遇过奉天之难的德宗对大臣很不信任,再加上有人诬告韩滉在南京修城池,图谋不轨,德宗就更不相信他。

  李泌及时站出来劝说:他修南京城,不是给你留条后路么。德宗不听:你这么给他说话,他造反会牵连你的。

  李泌坚持己见,直接上书劝谏,最后说动德宗。韩滉之子得以回家省亲,韩滉感激涕零,立即“发米百万斛”到长安,以示忠心。

  从劝说到上书,李泌三保韩滉,不仅因为相信韩滉,更是为了关中千万百姓的口粮。争取到韩滉后,淮南诸道也争相贡粮,信用一人而感化天下人,很明显李泌的眼光更长远。

  还有一件事是联回抗吐。

  唐朝中后期的最大外敌是吐蕃,而回纥更多地以友军的身份帮助大唐,他们两次助唐平定内乱,对唐有功。

  但德宗和回纥有私仇,坚决不合作,李泌前后上书十余次,终于说服德宗,“

  北和回纥,南通云南,西结大食、天竺”,孤立吐蕃,使吐蕃在韦皋等将领的打击以及内乱中走向衰落。

  德宗眼里是对大臣的不信任,李泌眼里是江南财赋粮食;德宗眼里是对回纥的私仇,李泌眼里是彻底击败吐蕃。李泌有超乎常人的大局观,也就是贺知章所说的卿相之才。

  电视剧中的李必想当宰相,他有这个实力。

  三、李必与李泌

  都说《长安十二时辰》还原长安,布局精美,紧贴历史。那么,剧中的李必和历史上的李泌有何契合之处呢?

  剧中的李必总是一身青衣,扎着高高的发髻,手中拿着拂尘,造型万年不变,其实这和历史上的李泌是十分契合的。

  从玄宗到德宗,李泌都很受器重,但他一生有多次归隐山林的请求,对权力相当冷淡,这和李泌内儒外道思想有关。

  李泌首先是一个儒士,和很多人一样,他信奉修身齐家治国平天下,忠君爱国,因此在最危难的时刻出现在肃宗身边,发挥卿相之才;但他也是道家信徒,崇尚云在青天水在瓶,进则心怀天下、退则游历名山,性情恬淡,洁身自好。

  李泌曾作过一首《长歌行》:“请君看取百年事,业就扁舟泛五湖”。想必范蠡是他偶像,既能建功立业、名垂竹帛,又能功成身退、回归山林。

  李泌的处世哲学,带有强烈的理想主义。

  这种处世哲学很像魏晋名士,比如同为宰相的谢安。不同的是,李泌胸怀大志、积极出仕,魏晋名士更多的则是随波逐流,消极避世。

  李泌的内儒外道和电视剧不同,剧里的李必有当宰相的执念,李泌却在肃、代两朝屡辞相位,直到德宗朝才致身宰辅。

  像电视剧中一样,李泌有他软弱的一面,遇到困难往往选择隐退山林,而不是迎难而上;但站在宏观角度看,李泌能把握大局,维护朝廷稳定、恢复大唐秩序,实为再造大唐的良相。



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