春秋名臣介之推：不受功不言禄，深得世人怀念

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　　受封建等级关系以及忠义道德影响的中国，在古代，君君臣臣的关系或蛮横，或让人动容。而封建统治下，必然涌现出许多富有人格魅力的人物，以介之推为例，感受一下古人的忠孝之道。

　　晋献公在位时期，由于朝廷内部纷争，公子重耳一路逃亡，备受艰辛。流亡路上，一顿饱饭都难以满足，更别说鱼肉珍肴了。

　　一行人以野菜为生，吃久了，难免使人气色欠佳。介之推看到公子重耳受苦，不忍心这样，于是便将自己大腿上的肉割下来与野菜一起煮成汤，使其成为公子重耳的饭食。

　　逃亡路途漫漫，在路上，介之推强忍疼痛，拖着受伤残缺的大腿走路，公子重耳问其缘由，愧疚自责，决定回国后嘉奖护主有功的大臣。

　　等回到晋国后，公子重耳平定了当时的叛乱，并且顺利成为国君。毫无疑问，当时伴随重耳流亡的一行人，也都成为了国之有功者。

　　重耳奖赏了功臣，却唯独忘记了将身体上的肉割下来奉养自己的介之推。介之推并没有将这件事看成国君的过错，而是用一袭肺腑之言，劝慰自己和母亲，这些话，也让我们看到古代臣子的奉献与忠孝。

　　介之推说：“国君流亡了这么长时间回到晋国，是上天没有灭绝晋国的子嗣，说到底，是上天的力量帮助国君而不是那流亡的一行人，现在那些人却因此领到了丰厚的嘉赏，这就是偷盗，因为他们盗取上天的功劳作为自己的功劳。”

　　“更可笑的是，下面的人赞赏这样的做法，上面的人嘉赏这样的做法，这种君臣之间的互相欺骗，实在是我难以忍受的。”

　　介之推将重耳的顺利回国看成上天的功劳，这是符合古代天人合一思想的，这种劝慰，也超脱了一般的层次，用哲学的眼光看待这个问题。

　　介之推的母亲想让自己的孩子对君王说出这番话，但是忠诚勇敢的介之推选择了归隐，因为他认为自己既然发出了怨言，如果再去讨赏，就如偷盗者一般，并下定决心不再拿国家的俸禄。

　　介之推与母亲归隐山林，晋文公寻找他没有找到，便下令让人放火烧山，想用大火将当年救济自己的大臣寻出来，好重用介之推。

　　但介之推与母亲心意已决，即使面对熊熊大火，也不可以违背自己的誓言与良心。晋文公下令全国，严禁烟火，只吃冷食，也就是用我们现在所说的寒食节来纪念介之推。

　　古人的精神在某些时候可以成为我们治疗心灵的良药，走上仕途，光宗耀祖是古人的惯性思维，但值得我们肯定与钦佩的是他们能脱离这种惯性思维，在人人奔走的境地，用自己的淡泊与魄力超脱满是欲念的社会，留下自己的一片清风。

　　生活在节奏快的现代社会的我们，更是应该像介之推一样明白自己的责任，发挥自己的使命，而不是去斤斤计较自己得到的，念念不忘自己失去的。

　　或许介之推在当时如果向晋文公提出请求，会得到豪宅、美女、金钱财富，但是或许他的内心不会如此幸福。因为无杂念的心灵带给了他最后的安慰，这种道德风尚是我们所感慨的。

　　介之推的一番话实在是体现了古代臣子的一片苦心，而纵观整个历史长河，这种忠言更是数不胜数，每一句都包含了自己对国家的深切期望，每一句都是一颗颗赤诚火热的心灵，

　　这就是割肉奉王忠臣将，不受功不言禄，为国报效的介之推。