王夫人死了之后,汉武帝做了什么让史书错载?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:27分类:历史
今天历史屋小编就给大家带来她是汉武帝的宠妃,二十岁就死了,死后武帝做了一件事,史书错载,希望能对大家有所帮助。
汉武帝是千古一帝,他生前身后都留下不少传说,有的只是野史杂谈,有的则确实发生。然而在众多事迹中存在着一件就连正史都记不清楚的,颇让人好奇,它和一个女子有关。
跟汉武帝扯上关系的女子,实在不多,系数的话大概有四位:创造“金屋藏娇”典故的第一任皇后陈阿娇;出身微寒,却和著名将领卫青 霍去病有血缘的卫子夫;惊为天人,英年早逝的李夫人;儿子登基,自己无奈被赐死的赵婕妤。可是今天的主人公并不是以上四个里的任何一位,她在当时名声很大,但是留给后人的只是模糊的影子,她就是:王夫人。
王夫人叫什么,于史无载,可能在当时她有很好听的名字,不过在千年的历史传承中逐渐丢失,毕竟连她得宠的年份,都在不同史书里发生了错乱。一种说法是,在卫子夫年老色衰后王夫人便傲立后宫,这可见于司马迁的《史记》:
及卫后色衰,赵之王夫人幸,有子,为齐王。王夫人蚤卒。
然而在西汉史学家褚少孙的《史记 补记》中却将王夫人的出现年份大大提前云:
王夫人者,赵人也,与卫夫人并幸武帝,而生子闳
注意,此时卫子夫还是“夫人”,并不是皇后,那么至少是公元前128年之前的事情了。其实我们并不非要知道王夫人的生存时代,相比之下其事迹更有研究的价值。纵观王夫人一生有两件事可说,一为儿子,二为离世。
首先来看儿子刘闳:武帝长子乃卫子夫所生的刘据,次子就是王夫人的刘闳了。通过层层史料,人们有理由相信,刘闳在当时的处境是比较尴尬的。来研究以下这段记载:
元狩六年,大司马霍去病上奏,刘闳、刘旦、刘胥三兄弟既然已为诸侯王,便不适合留在长安了,应该马上前往封地。随后,当年还是尚书令的霍光复请,群臣亦跟着复议。在这一个月以后,刘闳就被封为齐怀王前往封地。
通过以上的描述,我们起码可以提取两点信息:1,关东之国,当属齐地疆域最广,且东临大海,物产丰富,城郭坚固。武帝将次子封为齐王,可见心中宠爱。2,无论是霍去病也好,霍光也罢,跟皇后卫子夫都有莫大的牵连,时刘据已为太子,这则请求皇子离开长安的奏折也是在稳定刘据的地位。刘闳虽然没有卷进党政,可其身份却已经尴尬了。
巧合的是同样为元狩六年,一代战神霍去病去世,没几年齐王离世,因为膝下无子,国除。
再来看看王夫人的离世:常年养育在身边的儿子马上就要离开自己,虽然是前往封地开辟未来,却也意味着往后的岁月中母子再难相见。就在决定了刘闳的封地后不久(约元狩二年)王夫人一下子被杂陈的负面情绪击垮了,担忧、恐惧、孤独令她病的一天比一天严重。汉武帝看在眼里非常心疼,于是册封王氏为“齐王太后”,他企图用封赏的愉悦为宠妃冲走病痛。
但是最终王夫人还是死了。接下来,便发生一件令人意想不到的事:汉武帝为夫人招魂。
古人敬畏神鬼,更相信人死之后尚有灵魂流连于世间。当时刘彻身边有一个方士名叫少翁,他很擅长方术,凭借为王夫人招魂一事还获得了高官厚禄。
可能在我们的想象中,千古一帝必不会如此迷信,但是要明白,这是在两千多年以前的古代!许多现象,只观其表,却无法用科技解释,相信神灵在所难免。直至武帝晚年,巫蛊之祸令他失去妻子、儿子,大概也是他真的相信诅咒的力量吧,这就是题外话了。
记载汉代的史书特别多,更正、修葺这些史书的资料更加不少,由此一来某些事本来是对的,给改错了,本来是精准的,给更正的模糊了,本来是唯一的,改成分歧的,都是常见现象。
前面我们不是说汉武帝为王夫人招魂吗?后来宫中又来了一位李夫人,同样英年早逝,同样宠冠后宫,同样在她死后刘彻悲痛万分,于是乎《汉书》就把招魂一事错安在了李夫人身上?
怎么知道这是错误的呢?根据考察,那位方士“少翁”死在了李夫人的前面。做一个类比吧,民间传闻乾隆年间的香妃是太后钮祜禄氏所杀,可实际上当香妃去世时,太后早就死去多年了。
最后,我们引用《史记》的描述来还原一下当时场景吧:
上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。
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