孙万荣举兵反唐的过程是什么样的 他最后是怎么死的

　　孙万荣(约640—697.5.25)，契丹大贺氏部落联盟首领，军事统帅。

　　战争受阻

　　此后，契丹军攻打平州(治今河北卢龙)，但被武攸宜重兵所阻，别部夜袭檀州(治密云，今属北京)也被击败，遂率兵退入山中，寻机再战。十月二十二日，李尽忠因病去世。契丹部众在孙万荣的率领 下，继续著反唐事业。

　　就在此时，后突厥阿史那默啜可汗为索取以前的突厥降户，为其女求婚，请为武周帝之子，表示愿率军进讨契丹。武则天遂册授默啜为左卫大将军、迁善可汗。默啜乘李尽忠卒丧之机，偷袭松漠(治今内蒙古翁牛特旗西北)，掳掠李尽忠、孙万荣的妻子而去。

　　突然遭到突厥的打击，并没使孙万荣失去斗志，他迅速收合余众，使军势复振，继续与唐军作战。孙万荣派遣别帅骆务整、何阿小为前锋，攻陷冀州(治信都，今河北冀县)，杀刺史陆宝积，屠吏民数千人。又向瀛州(治河间，今河北河间)挺进，整个河北为之震动。武则天闻讯急令夏官尚书王孝杰、羽林卫将军苏宏晖率军18万(一说17万，一说7万)，讨伐契丹。《旧唐书 列传第一百四十九 北狄》：“又令夏官尚书王孝杰、左羽林将军苏宏晖领兵七万以继之。”

　　以逸待劳

　　孙万荣得到消息后，详细地分析了敌情，他认为唐军虽兵强马壮，但远道而来，必定急于求成。我方虽兵力少于对方，但可以逸待劳。加上唐军对地形不熟，我方正好利用这一优势消灭唐军。经过布置后，孙万荣率契丹军在地势险要的东硖石谷(今河北迁安东北)设伏。

　　神功元年(697年)三月，王孝杰部行至东硖石谷，与契丹军相遇。因道路险隘，王孝杰率少量精锐作为先锋，前进。孙万荣令契丹军佯退，诱敌深入。王孝杰且战且进，在将出山谷时整队布置方阵。这时孙万荣令契丹军立即回军反击，四面围攻，唐军主力后援没有来，王孝杰以少打多，营中溃乱，王孝杰堕谷而死，所率先锋死亡殆尽。

　　此战，王孝杰“率精锐之士为先锋”“深入寇境，以少御众”“虏甚众”，深入敌境以少打多，兵数远少于孙万荣。王孝杰所率的是少量兵力，而“既无后继”“后援不至”，说明苏宏晖没有率领大军主力前去支援王孝杰。最终王孝杰率领的少量先锋死亡殆尽，而唐军主力没有全军覆没。

　　武攸宜军率部抵达渔阳(今天津蓟县)时，听到战败的消息后，军中震恐，不敢前进。

　　四月十四八，武则天又诏命右金吾卫大将军武懿宗为神兵道行军大总管，与右豹韬卫将军何迦密率军增援河北。五月初八，又派同平章事娄师德为清边道副大总管、右武威卫将军沙吒忠义为前锋总管，率军20万进攻契丹，企图挽回败局。

　　孙万荣在东硖石谷获胜后，决定于柳城(即营州，今辽宁省朝阳)西北400里处，依险构筑新城，将老弱妇女与所获大量物资器仗留于城内，让其妹夫乙冤羽负责守卫，并派使者联系突厥，以解除其后方威胁。然后，孙万荣亲率精兵南下攻掠幽州(治蓟县，今北京城西南)、瀛州等地，沿途攻城略地，抢掠吏民。武攸宜派兵进击，均被孙万荣击退。

　　六月下旬，武懿宗率部抵达赵州(治平棘，今河北赵县)，获悉契丹将领骆务整数千骑兵将至冀州，心中大惧，不战而退据相州(治今河南安阳)，并丢弃了大量军资器仗。契丹遂乘势进克赵州。

　　兵败身死

　　这时，孙万荣所遣出使突厥的五名使者中的前3人先至默啜黑沙(今内蒙古呼和浩特北)牙帐，对默啜说：“我已破王孝杰百万之众，唐人破胆，请与可汗乘胜共取幽州。”(《资治通鉴·卷第二百六》)默啜闻讯大喜，赐以绯袍。另二名使者后至，默啜怒其迟缓，将欲杀之。二人便说：“请一言而死”。默啜问其故，二人遂将李尽忠已死，官军正在大举征讨等，一一俱实相告。默啜遂杀前三人而赐后二人绯袍，并以二人为向导， 乘契丹后方空虚之机，发兵进攻契丹新城，围攻三日而克，尽俘契丹老弱妇女而归，并使乙冤羽驰报孙万荣。

　　孙万荣此时正与武攸宜所率官军在幽州相持，忽闻新城有失，慌恐不安，众心离散。附于契丹的奚人也乘机背离契丹。

　　唐(周)军神兵道总管杨玄基击其前，奚族兵众击其后，部将何阿小、李楷固、骆务整都被俘，契丹军大溃，孙万荣帅只得轻骑数千东逃。

　　《资治通鉴》记载：奚人叛万荣，神兵道总管杨玄基击其前，奚兵击其后，获其将何阿小。万荣军大溃，帅轻骑数千东走。前军总管张九节遣兵邀之于道，万荣穷蹙，与其奴逃至潞水东，息于林下，叹曰：“今欲归唐，罪已大。归突厥亦死，归新罗亦死。将安之乎!”奴斩其首以降，枭之四方馆门。

　　传首洛阳

　　六月三十日(公元697年5月25日)，武周前军总管张九节率兵于中道阻击， 孙万荣穷蹙，与其家奴逃至潞水(今北京东之潮白河)东，于林下休息。孙万荣见大势已去，叹息道：“今欲归唐，罪已大，归突厥亦死，归新罗亦死，将安之乎!”(《资治通鉴·卷第二百六》)家奴杀孙万荣，投降于张九节，孙万荣的首级被唐(周)朝张九节传送到唐朝东都洛阳。孙万荣余众投降于突厥。久视元年(公元700年)武则天派李楷固、骆务整率军攻打契丹余党，悉平之。