有关于张华的轶事典故有哪些 他的亲属成员都有谁

　　轶事典故

　　围棋定策

　　咸宁五年(279年)，杜预上表请求伐吴。据《晋书·杜预传》记载，杜预捧讨吴奏折入宫时，武帝正与张华下棋。杜预递奏折，陈利害，而晋武帝仍埋头于棋局，不做定论。张华便推开棋盘拱手说：“陛下圣明英武，国富兵强;吴主邪恶凶残，诛杀贤良有才能的人。现在就去讨伐他，可以不受劳累而平定，希望您不要再犹豫了!”武帝接受了他的意见，定下伐吴的计划，使分裂的中国再次得以统一。

　　穿屋而飞

　　元康五年(295年)时，武库起火，张华怕有人乘机作乱，先派兵把守周围，然后才安排人员救火，所以历代珍藏的宝物以及汉高祖刘邦的斩蛇剑、王莽的头、孔子穿的屐等全被烧毁。当时张华看到斩蛇剑穿透屋顶飞出，不知去向。

　　共游洛水

　　一次，众名士一起到洛水边游玩，回来的时候，乐广问王衍：“今天玩得高兴吗?”王衍说：“裴仆射(裴頠)擅长谈论名理，滔滔不绝，志趣高雅;张茂先(张华)谈《史记》、《汉书》，娓娓动听;我和王安丰(王戎)谈论季子(季札)、张子房(张良)，也议论高超而玄妙。”

　　我所不解

　　刘讷刚到洛阳，见到众名士而感慨他说：“王夷甫(王衍)过于精明，乐彦辅(乐广)是我所崇敬的人，张茂先(张华)是我所不理解的人，周弘武(周恢)能巧妙地使用自己的短处，杜方叔(杜育)则不善于发挥自己的长处。”

　　博学多识

　　惠帝在位时，有人得到一只鸟，毛长有三丈，那人便拿给张华看，张华见了很凄惨地说：“这叫海凫毛，这东西出现，那天下就要大乱了。”陆机曾经请张华吃饭，席上有一盘腌鱼块，当时宾客满座，张华打开盘子便说：“这是龙肉。”众人不信，张华说：“可以试着用苦酒浇上，一定有异常的变化。”结果鱼块在浇上苦酒以后，发出五色光芒。陆机回头问送腌鱼的人，那人说：“在园中茅草堆下得到一条白鱼，样子长得非常奇怪，腌制以后，味道特别鲜美，所以才献上。”

　　武库的封闭很严，但有人忽然发现库中有只小鸡。张华说：“这必然是蛇变成的。”打开武库一看，小鸡旁边果然有块蛇皮。吴郡临平县的一处堤岸崩塌，出现一个石鼓，用槌敲击没有声音。惠帝询问张华原因，张华说：“可以取蜀地的桐木，刻成鱼形，就可以敲响。”惠帝吩咐按照张华的办法去做，果然在数里之外都可以听到鼓声。

　　双剑化龙

　　当初吴国还未灭亡时，斗星与牛星之间常有紫气，相信道术的人都认为这是象征吴国正强大，不可征伐，只有张华不以为然。吴国平定之后，紫气更加明显。张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕与他同住，避开旁人对他说：“我们一起去寻察天象，可以知道未来的吉凶。”二人登楼仰观天象，雷焕说：“我观察很久了，斗星牛星之间，有非常不一般的气息。”张华说：“这是什么吉祥的征兆呢?”雷焕说：“是宝剑的精气，上贯于天。”张华说：“你说得对。我少年时，有个相面的说，我年过六十，会位登三公，并当得到宝剑佩带。这话大概是会应验的。”因而又问道：“剑在哪个郡?”雷焕说：“在豫章的丰城。”张华说：“想委屈您到丰城做官，一起暗地寻找这把剑，可以吗?”雷焕答应了。张华大喜，立即补任雷焕为丰城县令。雷焕到丰城后，挖掘监狱屋基，下挖四丈多时，发现一个石匣，发出不一般的光彩，匣中有两把剑，剑上都刻有字，一名龙泉，一名太阿。这天晚上，斗牛之间的紫气消失了。雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭这两把剑，发出的光芒艳丽四射。用大盆装水，把剑放在上面，看上去光芒炫目。雷焕派人送其中的一把剑和北岩土给张华，留一把剑自己佩用。有人对雷焕说：“得到两把却只送一把，瞒得过张公吗?”雷焕说：“本朝将要大乱，张公也要在祸乱中遇害。此剑应当悬于徐君(徐稚)墓树之上。这是灵异之物，终究会化为他物而去，不会永远为人所佩带。”张华认为南昌的土不如华阴赤土，于是给雷焕写信说：“详观剑文，这把剑就是干将，与它相配的莫邪，怎么没有送来?尽管二剑分离，天生神物，但终究会会合的。”因而送给雷焕一斤华阴赤土。雷焕用华阴土擦拭宝剑，剑更加光亮。

　　张华被杀后，宝剑不知去向。雷焕去世后，其子雷华任州从事，一次带剑经过延平津时，剑忽从腰间跳出落入水中，雷华让人进入水中找剑，一直找不到，只见到两条龙各长数丈，盘绕在水中，身上有花纹，寻剑的人惊惧之下离开。一会儿水中光彩照人，波浪大作，这把剑也就消失了。雷华叹息道：“先父化为他物的说法，张公终将会合的议论，今日算是验证了。”

　　擒获狐魅

　　据《搜神记》记载：张华任司空时，在当时燕昭王墓前有一只毛色斑驳的狐狸，活了很久，能够变化，它于是变成一名书生，想去拜见张华。它问墓前的华表说：“凭我的才貌，能不能去会见张司空呢?”华表说：“你能言善辩，没有什么不能做的，但张公明智而博学，恐怕你难以掌握，你去必定遭到侮辱，大概就回不来了。不但要丧失你千年修炼的本体，还会连累我深受灾祸。”狐狸不听它的话，于是拿着名帖拜见张华。张华看他年轻才俊，肤色洁白如玉，举止神情优雅动人，十分看重他。于是与他谈及文辞篇章，辩论考察名实关系，张华从未听过那样的言论。接着评论前朝历史，探寻诸子百家的精义，谈论老庄学说深奥的地方，揭示风雅绝妙的义旨，总结古代圣贤之道，贯通天文地理人事，规诫各派儒学，指责各种礼法，张华总是无法应答，张口结舌。张华于是长叹道：“天下哪有这样的少年!如果不是鬼魅，就一定是狐狸精。”于是打扫坐榻请他留下，安排人加以防守。狐狸说：“您应该尊重贤士，包容众人，嘉奖人才而同情弱者，怎么能忌恨别人有学问呢?墨子主张的兼爱，难道是这样的吗?”说完，便要求告辞，张华已经派人守门，不能出去。狐狸过一会又对张华说：“您在门口设置兵士，定是对我起疑了。我担心天下的人将卷起舌头不说话，有智谋的人望着您的门不敢走进。我深感惋惜。”张华不回答，却让人防守得更严密了。这时张华的好友丰城县令雷焕来拜访张华，张华把此事告诉他。雷焕说：“如果怀疑他，为什么不让猎狗去试试他呢?”张华于是叫人唤猎狗来试，狐狸见到猎狗竟没有一点害怕的神色。狐狸说：“我天生才智，你反正认为我是妖怪，用狗来试我。任凭你千试万试，难道能够伤害我吗?”张华听后更生气，说：“这一定是真妖怪，听说鬼怪忌惮狗，但狗只能识别几百年的妖怪，千年的老精怪，狗是不能识别的。只有用那千年的枯木照它，就会立刻现形。”雷焕说：“千年的神木，到哪里才能得到呢?”张华说：“世人传言燕昭王墓前的华表木已经千年了。”于是派人去砍华表。被派去的人到华表墓那里，忽然从空中降下一个穿青衣的小孩，问使者说：“您来做什么?”使者说：“张司空那里有一个少年来拜访，多才善辩，张司空怀疑他是妖怪，派我来砍取华表木照他。”青衣小孩说：“老狐狸不明智，不听我的话，现在连累到我，怎么能够逃掉呢?”于是放声大哭，一下子不见了。使者于是砍那棵华表木，木里留出血来;使者于是把华表木拿回去，点燃它用来照狐狸，竟是一只斑狐。张华说：“这两个怪物不遇上我，千年之内都不能擒获。”于是烹杀了狐狸。

　　亲属成员

　　十六世祖

　　张良，字子房，西汉初年著名谋士，封留侯，卒谥文成。

　　父亲

　　张平，在曹魏官至渔阳郡太守。

　　妻子

　　刘氏，刘放的女儿。

　　儿子

　　张祎，字彦仲，官至散骑常侍，与张华同时遇害。

　　张韪，官至散骑侍郎，与张华同时遇害。

　　女婿

　　卞粹，字玄仁，官至侍中、中书令，封成阳公。

　　侄子

　　张景后，张华死后被迁往汉中，阎缵上疏认为应该让他返回洛阳。

　　孙子

　　张舆，张祎之子，字公安。世袭张华壮武郡公爵位。官至丞相司马睿掾属、太子舍人。

　　五世孙

　　张次惠，在刘宋时官至濮阳太守。

　　六世孙

　　张穆之，字思静，官至交州刺史。卒后赠光禄大夫。

　　七世孙

　　张尚柔，即梁太祖萧顺之献皇后，梁武帝萧衍生母。

　　张弘籍，字真艺，官至镇西将军参军。卒赠廷尉卿。

　　张弘策，张弘籍之弟。

　　八世外孙

　　长沙宣武王萧懿

　　永阳昭王萧敷

　　梁武帝萧衍

　　十四世孙

　　张九龄，字子寿，唐玄宗时名相，封始兴开国伯，卒赠荆州大都督，谥文献。

　　史料记载

　　《晋书·卷三十六·列传第六》

　　《资治通鉴》等亦有记载。

　　墓葬纪念

　　张华墓

　　张华墓位于河北徐水县城西的张华村东，地处平原，西距太行山脉十公里，北临瀑河，原墓周围地势略高。 据1977年的调查记录，张华墓原有直径4米、高1.5米的封土，墓前有乾隆年间重修墓碑一通，现不存。1982年，村民在墓地部位取土建房，使张华墓的封土遭到毁坏，现地表已无痕迹。据《安肃县志》记载：“旧志曰：土人挖之，见墓中四壁绘书，宛有生气，盖茂先之精灵耿耿所致。”据县志记载，清乾隆年间，知县谢昌言重修刘伯伦墓后，探求张华墓旧址，并植树立碑。相传张华村为张华故里村，张华墓于1982年被列为河北省文物保护单位。

　　名贤坊

　　名贤坊在河北省廊坊市的爱民东道与东安路交叉路口的西北角，实际上是一个街头公园。园内有从古至今以来包括张华在内的廊坊籍或对廊坊有直接影响的名贤达人雕像共十七尊。

　　文学形象

　　在小说《两晋演义》中，张华形象与正史相似。于第四、第五、第六、第八、第九、第十、第十一回出场。