盘点下中国传统神话中的四大战神，前两个都和黄帝干架过

　　关于战神一词百科中是这样解释的："战神"一词泛指人类历史进程中，一些古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。今天我们抛开历史，来说说中国传统神话中的战神。中国神话中的战神，不是特指某一个神话人物，历朝历代都供奉着不同的战神。先秦时期我们尊蚩尤为兵主、刑天为战神。汉朝以后，我们逐渐崇拜姜太公的赫赫武功，唐宋时期，姜太公直接被历代帝王尊为武圣。因四大名著中的《西游记》、《封神演义》描写的杨戬极其神勇，原本民间的治水之神杨戬，也开始被称为战神。

　　一、“兵主”蚩尤

　　蚩尤在历史上是上古时代九黎族部落的酋长，在中国神话中他是武战神。曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，不失为一代盖世豪杰。但汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评，尽管未必公允。后来，蚩尤逐渐恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象。

　　二、“战神”刑天

　　刑天出自《山海经·海外西经》，“上古十大魔神”之一 。当炎帝还在统领天下的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。炎帝在阪泉之战中被黄帝打败后，他的儿子和手下非常不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地跑去和黄帝争个高低。刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。黄帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。

　　黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战，就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响，常羊山被劈成了两半，刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后，那两半山又合二为一，把刑天的头颅埋葬在里面。刑天感觉到了周围的变化，知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹，但是他并没有气馁。他站起来，依然右手拿斧，左手持盾，向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以两个乳头当做眼睛，张开肚脐做嘴，继续与黄帝搏斗。刑天是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一。刑天虽然失败了，但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂，诗中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”

　　三、“武祖”姜子牙

　　在唐宋以前姜子牙被历代皇帝尊称为开国战神，姜姓，吕氏，名尚，一说名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，周文王曾对吕尚说：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”故后人尊称姜子牙为姜太公、太公望。周文王死后，周武王仍以吕尚为师。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。他的传说，诸位想必都不陌生，《封神演义》中，有详尽的描述。唐朝初期到明朝初期的武庙，因姜子牙善于用兵，而主祀之为武神或兵主、战神。

　　四、二郎神“杨戬”

　　二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，其真名一直颇有争议。杨戬这个名字，出自《封神演义》，后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。

　　相传杨戬是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，有一妹，即《宝莲灯》中沉香的母亲，通晓八九玄功(七十二变)，阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍)，座下有神犬哮天犬，法力无边,变化无穷,肉身成圣。早年曾力抗诸天神劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君;又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣”。意思是：我服从你调谴我去打仗除妖的军令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面，那就免开尊口。性格刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救。在《西游记》中，和孙悟空打的也是难分难解。因二郎神骁勇善战、铁面无私逐渐成为了司法天神，掌管天条的人物，后人给他加了一个“第一战神”称号。