日本人眼中的书圣，在我国明朝时期就是一个“叛徒”！

　　日本书法界，有一说法：后王胜先王。先王是王羲之，后王是王铎，但王铎是明朝人，当时清兵入关，他做了清朝高官。日本人为何把他捧得这么高，以至于超越书圣?

　　1王铎书法上直追二王，尤其是王献之，对淳化阁帖研究最深，他的书法独具特色，有“神笔王铎之称”。

　　2明朝有“南董北王”之称，书法地位是很高的。出规入矩，张弛有度，笔法大气，淋漓痛快，有力道千钧的力量，作品《拟山园帖》传入日本时，引起轰动，有了后王胜先王的说法。

　　3近代沙孟海：一生吃着二王法帖，天分高，功力深，得其真传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在明代，是书书学的中兴之主。

　　4启功：觉斯笔力能抗鼎，五百年来无此君。这个评价是极高的，纵观历史上能够得上这个称号的，并不多。

　　5古语：取法乎上，仅得乎中。王铎的书法主要是学二王的，所以日本人的说法站不住脚;我们在看两者的书法地位：王羲之创造了一种既美观又实用的书写模式，是雅俗共赏的，王铎的字极其精彩，当然值得我们学习，但是在学习之前，我们总要顾忌一些东西，不会像右王羲之，皆可学习。