刘备向孙权借得荆州两家盟好为何还要损毁周瑜

　　赤壁之战，周瑜率军打败曹操，取得了孙、刘联军生死存亡的决定性胜利。但刘备虽然消除了性命之忧，却几乎要被边缘化，仍然需要仰仗他人鼻息过日子。刘备虽然有了江南四郡，但这些地方当时还属于边远地区，生产力落后，根本就不能和中原地区的郡县相比。不得已，刘备只好到东吴向孙权去借荆州江北之地。刘备这趟差事去的太值了，他不但让孙权给了他一个荆州刺史的名号，还实实在在地得到了江北之地，以至于曹操听说后，正在写字的笔都掉到了地上。这样一件高兴事，刘备应该对东吴君臣感激才对，却不知在孙权为他送别的宴会后，刘备却对孙权说：“周瑜这个人文韬武略，是万里挑一的精英，看他是一个有大志向的人，恐怕不会长久地做他人的臣子。”孙权究竟有没有向心里去不得而知，又因为周瑜不多久就死了，这事情也就难以验证。但有一条，就像孙权说的那样，如果没有周瑜，他孙权是当不上皇帝的。所以，刘备这句话，纯粹是在挑拨人家的君臣关系。两个关系正在蜜月期的政治盟友，刘备又得到了人家那么大的好处，为什么要离间人家君臣之间的关系呢?

　　周瑜差点儿坏了刘备好事

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   　刘备借荆州，孙权是有过权衡的。赤壁之战胜利后，曹操仍然占有荆州江北土地，周瑜继续进兵，历时一年有余，终于打败曹仁，占领江陵。这样一来，周瑜就成了南郡太守，驻守江陵。刘备虽然名为荆州刺史，但属于南郡的仅仅有一个公安县。虽然有江南四郡，但那儿地广人稀，生产力落后，如果没有江北之地，也不过是一个偏安一隅的土皇帝而已。因此他不惜冒险一试，去京口向孙权借江北土地。周瑜给孙权上疏说：“刘备是一个天下枭雄，又拥有关羽、张飞这样的熊虎之将，一定不会长期屈服，受人支配。我认为最好的办法应当是把刘备迁移安置到吴郡，大兴土木为他建造宫室，多送给他一些美女和珍奇玩物，使他安逸享受，再把关羽、张飞分开，把他们放到不同的地方，让像我这样的人指挥他们一块儿作战，大事就可以安定了。现在分割土地来资助他们，这三个人聚在一起，都在边界地方，恐怕蛟龙得到了云雨，最终就不是水池可以容纳得了的。”吕范等人也劝孙权留下刘备，也就是把刘备软禁在东吴。不过，东吴人的意见并不一致，鲁肃提出了不同意见。鲁肃认为，孙权虽然以神武闻名于世，但“曹操的威力仍然很重。东吴的力量刚刚进入荆州，恩德和信义并不为荆州人知道并认可，应该将土地借给刘备，让他对荆州人进行安抚。这样就会让曹操多一个敌人，而我们就会多一个同盟，这才是上计。”孙权没有采纳周瑜的计策，而是听从了鲁肃的话，借给了刘备江北之地。

　　应该说，孙权没有听取周瑜的建议，是孙权的短视，对于这件事情，孙权是后悔的。《三国志•吕蒙传》当中有一句话，说鲁肃劝孙权借地给刘备，是他的一个短处，充分证明在这件事情上孙权最终是否定鲁肃的，人死了都不能忘怀。

　　周瑜是横在面前的一座大山，刘备难以逾越

　　诸葛亮给刘备规划的战略是据有荆州，寻机夺取西川，形成天下三分，最后图谋全国，这就是后人称之为“隆中对”的大计。刘备借得了荆州，这让他实现大计有了基础，然而，要实现这一计划，刘备还有一道难以逾越的大山，这就是周瑜。这时候曹操新败，想要阻止刘备取川鞭长莫及，孙权这个人短视，鲁肃其人雄心不足，谁能阻止刘备取川呢?唯有周瑜。阻止刘备取川，唯一的办法就是先刘备一步夺取西川。于是周瑜回到都城见孙权说：“如今曹操新败，更大的忧愁还在内部，没有能力和将军进行大规模的战事。我乞求和奋威将军(孙瑜)一道进军蜀地，夺取蜀地后再兼并张鲁。然后留下奋威将军牢牢地守在那儿，以便和马超相互声援。我回来和将军占据襄阳进迫曹操，北方就有被攻克的希望了。”孙权同意了这个计划，只可惜周瑜病死了，孙权也暂时终止了这一计划。后来孙权还是提出了这一计划，打算和刘备一道取蜀，刘备千方百计阻挠，孙权无可奈何，只得放弃。等到刘备入川，孙权知道中计，但刘备已有荆州之地，只能眼看着刘备夺取益州。假如周瑜在，即便是将荆州借给刘备，周瑜也会在这儿驻军，那时候不是孙权的行动要受刘备限制，而是刘备的行动时时会受到周瑜的限制。

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   　　所以说，周瑜是刘备的劲敌，无论是政治上、军事上还是战略上，有周瑜在，刘备不可能成事。正因为如此，刘备才会挑拨东吴的君臣关系，一旦孙权产生疑心，担心周瑜尾大不掉，限制周瑜的权力，刘备就会有机可乘。这就是刘备诋毁周瑜的根本目的。

　　刘备已经把孙权当做对手。

　　孙权借荆州给刘备，既是自己不自信的表现，也是对形势不能有一个准确的判断。赤壁之战后，东吴两路大军齐攻江北，一路由周瑜进攻江陵，一路由孙权亲帅大军攻击合肥，无论是哪一路，曹操都派不出军队支援，这究竟是为什么?曹操派不出军队来了。尤其是战船烧毁，曹操根本就没有力量过江。刘备对这种形式的判断却非常准确，所以这段时间他既没有北上攻击曹操，也没有西上夺取西川，而是闷头发展荆州，夺取和巩固江南四郡。实际上，从建安十五年到建安十八年，三家相互之间并没有大动干戈，但真正没有事的只有东吴。建安十六年(公元211)，刘备应刘璋之邀入川，曹操在关中平定了马超、韩遂等军阀叛乱。这段话意在说明，刘备知道，短时间内曹操不是他的主要敌人，荆州是三家必争，一个上下一致的吴国才是他的现实之患。短时间内，刘备没有能力对东吴有所作为，和人家撕破脸，道义上也说不过去，用这种说贴心话的方式挑拨离间，有可能起到更大的作用，从而导致东吴人的“内乱”。如果一句话能削弱他人的力量，刘备又为什么不为呢?假如不起作用，刘备也不会有什么损失。

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   周瑜独立的可能性成立不成立呢?可以肯定地说，不成立。孙策过江夺取江南之地，周瑜是带着兵迎接孙策的，后来配合孙策作战，功劳甚多，逐渐成为孙策向西发展的统兵大将。就是说，周瑜自己手里有兵，具备了独立发展的一切条件。但是，孙策死后，周瑜主动以臣子之礼拥戴孙权上位，可以说孙权能不能坐住东吴君主这把交椅，关键要看张昭和周瑜，而周瑜手里用兵，某些方面说更为重要。在这个时候人家不自立，会等到孙权坐稳了君主之位再自立吗?曹操曾经派蒋干试探拉拢过周瑜，人们对这件事存在没有异议，分歧在于时间点，即赤壁之战前还是后。不管怎么说，曹操是知道周瑜这个人的才干的。假如孙策死后周瑜要自立，曹操必定会给他一个不低于孙权的职位，毕竟江南有两个诸侯要比一人说了算对他更有利。

　　刘备挑拨离间这句话《三国志》没记载，那么它成立不成立呢?应该是成立的。《三国志》不写，是因为这是两个人的话，周瑜又早死，此事根本就无法验证。

　　通过这件事可以得出结论，孙权的战略眼光不要说比不上曹操、刘备，假如说没有周瑜，他究竟能不能立足江东还真难说!