在《三国志》一书中,陈寿为什么要贬低诸葛亮?
作者:必看知识点日期:1970-01-01浏览:30分类:历史
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史屋小编就为大家带来关于陈寿为什么贬低诸葛亮的详细介绍,一起来看看吧!
第一,陈寿编写《三国志》时已经是晋朝人。晋朝是司马氏的天下,而司马氏的老祖宗,就是曾与诸葛亮多次军事对垒的司马懿。因此,陈寿作为晋朝史官,在叙述、评价诸葛亮时,只要涉及到司马懿的军事战争,陈寿都投鼠忌器,尤其是在评价诸葛亮的军事成绩方面,陈寿更是讳莫如深,这个很好理解,倘若把诸葛亮的一次次军事大捷淋漓尽致的记录下来,那岂不是对司马懿的一次次丑化和羞辱吗?要知道,司马氏可是一贯残忍冷血,司马懿的诛灭曹氏宗族,司马昭的杀害成济事件,这些都历历在目,在这样的恐怖高压下,陈寿贬诸葛而捧司马,也是人之常情。
第二,陈寿家族与诸葛家族的恩怨。陈寿是晋朝人不假,但他的真正身份是“亡国贱俘”,他曾是蜀汉人,后来司马氏一统三国,陈寿这才摇身一变成了晋朝人,而其家族与诸葛家族的恩怨,就形成于蜀汉期间。陈寿父亲曾经是马谡的参军,马谡丢失街亭后被诸葛亮处以极刑,而陈寿父亲作为相关责任人员,自然也受到了严惩,这种严惩,曾亲历战事的陈寿父亲也许毫无怨言,但不曾亲历战事的陈寿却未必能释怀。另外,陈寿出生的第二年,诸葛亮就病死了,二人当然没有交集,但命运弄人,诸葛亮的儿子诸葛瞻偏偏又是陈寿的顶头上司,而陈寿又曾经“为瞻所辱”。这样一来,集中了两代人恩怨的陈寿,在记录诸葛亮时,怎么可能公正客观呢?
第三,益州本土势力对荆州集团的怨恨。在刘备建立的蜀汉帝国中,有三股势力集团,其一是荆州集团,比如诸葛亮、魏延,这是蜀汉的核心力量,其二是东州集团,比如李严、法正,这是蜀汉的主要拉拢对象,其三是益州本土势力,比如黄权、谯周,这是蜀汉的主要打压对象。那么,陈寿隶属于什么集团呢,答案是益州本土势力,陈寿是土生土长的益州人,他的老师谯周又是益州本土势力的典型代表,其在仕途中遭受打压就在所难免了,这种长期的“区别对待”,使得陈寿对整个蜀汉、对荆州集团充满了偏见。因此,诸葛亮作为蜀汉实际上的总负责人、荆州集团的一把手,其不被陈寿待见,也就顺理成章了。
第四,陈寿的个人层次局限性。上面我们也提到了,陈寿在蜀汉的层次很低,甚至可以说早已被边缘化,这就决定了,其难以接触到蜀汉核心层,至于诸葛亮作出的一系列重大军事决定,陈寿就更加无法精准把握其原委了。比如诸葛亮的北伐,一方面是战术进攻,另一方面也是战略防守,是要通过“以攻代守”的方式,来落实“与其坐而待亡,孰与伐之”的战略考量,在这种情况下,奇谋本来就不是必需品,重要的是不能轻易丧失有生力量,这就好比在足球比赛中,进攻是最好的防守,但前提是你能拿住球,不能轻易丧失球权。陈寿的视角,到不了诸葛亮的高度,自然就会武断的评价诸葛亮“奇谋为短”了。
结语:以上就是笔者总结的,陈寿贬低诸葛亮的四个原因:忌惮司马、家族恩怨、派系斗争、个人局限。史书固然是最接近真实历史的,但仍旧难以摆脱人的倾向性和局限性,毕竟,行走社会的人,都很现实。看来,研究历史,最重要的是能够独立思考,绝不能陷入人云亦云的“历史虚无主义”中去。
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