曹操杀了为他医治的华佗，真的是因为曹操太过多疑吗？

　　三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史屋小编就为大家带来关于曹操当年诛杀华佗，真的是因为多疑吗的详细介绍，一起来看看吧!

　　关于曹操杀华佗的原因，市面上流传得比较多，一个是演义观点，一个是曹操观点，这些观点都没有看到问题的本质，都是站在别人的角度来看华佗，从来没有站在华佗的角度来看这个问题，所以最终大多数人得出的结论都没有讲透本质!接下来，我们先分析一下市面上流传的观点，然后再从华佗的角度来分析，应该就可以很清楚地知晓，曹操当年为啥会杀华佗了!

　　由于三国演义流传比较广，所以演义观点是比较流行的，而在演义观点中，曹操杀华佗，就是因为曹操太过多疑!

　　在演义中，华佗乃是天下神医!东吴周泰，身中二十枪不死，还奇迹般地痊愈了，背后就是华佗相助;关羽刮骨疗伤，去除箭毒，也是华佗的杰作，很难想象，在那个时代，华佗就敢搞外科手术，真是让人惊叹。曹操患有头风病，经常脑袋疼，听闻了华佗的名声后，也想找华佗帮他医治，而华佗在给曹操诊断后，给出的方案是用斧头打开曹操的脑袋，进行手术。说白了，这就是我们现代的开颅手术，但是一千多年前的人哪里懂这些啊，曹操一听要开颅，当即大怒，华佗你这不是要我的命吗?

　　原文：操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶!”

　　站在曹操的角度来看，华佗的这番话，简直就是天方夜谭，从没听说过打来脑袋还能活的，又听说华佗曾救治过关羽，当即怀疑华佗和关羽关系好，想要借机为关羽复仇，于是将华佗下狱，最终诛杀华佗。

　　曹操观点主要是站在三国志的角度来看的，不过大多数人都把自己代入了曹操的角色，认为华佗其实是死有余辜的!

　　在正史中，华佗的医术也是非常出名，被曹操请到身边帮他医治头风病。后来华佗借机离开曹操，曹操多次征召他，他都推辞不往，说妻子生病了，要在家照顾，后来他的这个借口被拆穿了，曹操大怒，直接把华佗给投入了监狱，并最终杀掉了华佗。

　　从这份记载来看，很多人认为，曹操之所以杀华佗，乃是因为华佗不听话，不听从征召，欺骗曹操。更有甚者，认为曹操之所以杀华佗，乃是因为华佗想借曹操治病之机，要挟曹操给他官做，遭到了曹操的拒绝，所以不愿意给曹操治病，最终惹恼了曹操，惨被诛杀。

　　从这一方的观点来看，华佗之死，完全是他自己咎由自取，似乎和曹操没什么大关系，然而真相真是如此吗?事实上，从外人的角度来看，很难得到准确答案，我们不妨站在华佗的角度来看这个问题，就会得出完全不同的答案!

　　在大家的认知中，华佗是一个医生，但在正史记载中，人家华佗最开始根本不是医生，而是一个士人!士农工商，华佗是在士这一阶层，医生只不过是华佗的副业，哪知道华佗把他的副业干得太好，或者说华佗太喜欢他的这份副业了，以至于大家都把华佗当作医生来看了。

　　《三国志》：华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。

　　从三国志的记载来看，华佗被沛相陈珪举孝廉，被太尉黄琬征辟为官，说明他本身就是士人身份，而不是医者身份!现代社会中，医生的地位非常高，但是在古代，医生的地位其实并不高，至少是比不了士人的，士人乃是天下最顶尖的阶层，所以说如果华佗乃是医者出身，他根本不可能被征辟为官!在这里也不得不感叹，华佗真是个医学天才，仅靠自身的爱好，就把医术专研得这么深，令人汗颜啊!

　　华佗被征辟为官，但是他不愿意去，这里其实可以看出，华佗这个人其实是非常高傲的，并不喜欢为官，而是喜欢去搞自己的副业。不过由于当时的社会对医者普遍有偏见，认为不如士人高尚，所以大家连带着也对另类的华佗有了偏见，搞得华佗时不时还要后悔一下。

　　《三国志》：然本作士人，以医见业，意常自悔。

　　周围的偏见，让华佗非常恼火，时不时后悔，但这些流言蜚语并没有改变华佗的志向，他仍然一心喜好着医术，并没有转而去做官。随着时间的推移，华佗的医术越来越高，名声越来越响亮，最终华佗得到了曹操的征召。在此之前，陈珪举华佗为孝廉，黄琬征辟华佗为官，华佗都没有答应，结果这次曹操征召，华佗却去了，这是为何呢?

　　关于这个问题，本文认为只可能有两个原因，一是华佗回心转意了，想要做官了，不过从后面华佗的表现来看，他只要服软，做官应该很简单，不至于把自己逼上绝路，所以说华佗其实并不是为了做官才接受曹操的征召。那么华佗接受曹操的征召，就只有第二个原因了，惧怕曹操!

　　有人说曹操重视人才，华佗为啥会怕他?这就是选择忽略了许多曹操的黑点了，曹操这人，爱护人才不假，但也干出了许多伤害人才的事情，而且曹操在正史中的名声，其实算不上是非常好，屠城的劣迹，大家可是有目共睹的。当年曹操也曾征召司马懿，司马懿也没有答应，不就是害怕、厌恶曹操吗?曹操非常霸道，对于不听自己命令的人时常会采用果断措施，这就逼得华佗不得不屈服，只能接受曹操的征召。

　　曹操手下人才众多，征召华佗，自然不是因为华佗的才华，而是因为华佗的医术。华佗医术高超，能够缓解曹操的头痛病，但也无法根治，于是曹操是打算将华佗一直留在身边，只要一有头痛，就可以让华佗帮忙，但曹操这么想，华佗可不这么想啊。

　　《三国志》：后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

　　华佗本来就是个高傲的人，因为害怕曹操，才不得已接受曹操的征召。现在眼看曹操这病，一时半会痊愈不了，只能慢慢医治，便打算撤了。估计当时华佗想的是，你曹操一辈子医不好，不可能我华佗在你身边待一辈子啊，我华佗又不是你曹家的奴才，还有更多的病人值得我去医治，有更多的医学知识值得我去钻研呢!就这样吧，爷请辞了!

　　当然了，华佗虽然高傲，但也不能直接说辞职，直接借机离开就行了。在东汉的官场中，如果有人不愿意接受朝廷的征召，只要找个原因推辞就可以了，几次下来，大家也懂这个意思了，也就不再勉强对方了，毕竟人各有志嘛。然而曹操这人，根本不管长期以来的规矩，他想要的人，必须前来，不能拒绝，司马懿之事就是个例子，华佗之死，也是这个原因。曹操屡次召华佗回去，华佗都推辞，正常情况下曹操应该已经明白了华佗的意思，这事也就算了，但曹操不同，他一定要撕破脸，强行征召华佗。

　　《三国志》：到家，辞妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。

　　不得不说，曹操这人，真的是很霸道，凭啥你让人家来，人家就得来?人家不愿意伺候，凭啥不能有自己的自由?很多人看问题，总是站在曹操的角度，认为自己是曹操，所以觉得华佗不识抬举!但历史中只有一个曹操，我们大多数人只不过是普通人而已，华佗才是我们普通人的遭遇!这就好比你不愿意去公司上班，公司老总强迫你去，你不去就杀了你，这还有天理吗?

　　最终，华佗被曹操下狱诛杀。当时荀彧还曾向曹操求情，说华佗是个人才，能救治很多人，别杀啊，结果曹操直接冒出这么一句。

　　《三国志》：荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶?”

　　从曹操这句话来看，他是完完全全看不起华佗啊!人家好歹是士人出身，帮着你曹操看了这么久的病，结果你直接骂人家是鼠辈，觉得天下缺他一个不少，杀了华佗，还有比华佗更厉害的人，这不是赤裸裸的鄙视吗?估计曹操当时想的是，一个不入流的医者而已，他算老几?我曹操权倾天下，还怕找不出这种人来伺候?结果曹操很快就被打脸了。

　　华佗死后，无人能顾医治曹操的头痛病，于是曹操开始埋怨了，当然了曹操这种人物，自然是不能认错的，要把责任都推给华佗，是华佗不识抬举，跟他曹操没关系，于是说出这么一句话。

　　《三国志》：太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根源耳。”

　　这个时候的曹操还能嘴硬，可当曹冲生病去世时，曹操再也没法嘴硬了，只能痛哭后悔。

　　《三国志》：及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

　　不得不说，曹操为自己的霸道行为付出了应有的代价，强行干预人家华佗的自由，看不起人家华佗的医术，结果当自己找不到更好的人了，才后悔莫及。生活中，这种事情可并不少见，有些人呐，总是看不起这，看不起那，觉得自己天下最厉害，只有当事情发生后，才会后悔，当初确实不该那么干!